ПОВЕСТЬ. «ПОКОЙ»
Глава 1
-Ладно первый вопрос: Скажи что Ты думаешь о деле Божьем?
-Дело Божье оно и есть дело Божье кроме Бога его никому не сделать. Это ошибка пы-таться людям  сделать его, есть

соработа у Бога в ней Бог всё делает Сам от человека тре-буется вера, посвящение себя и думаю жертва, доверие и

заинтересованность,в общем без Бога никак с него надо начинать и Им заканчивать Иисус Христос Истино тот самый Живой

настояший Бог создатель и это и есть победа.И насколько человек даёт Богу в себе это развивать настолько Бог и получяет

возможности являть Себя этому миру. Поэтому если Ты хочешь быть полезным давай Богу делать Тебя пригодным для Него,

вытащи бревно из своего глаза, и увидишь как вытащить сучёк из глаза брата Своего. Когда Иисус господствует в сфере

влияния че-ловека Он начинает её расширять чтобы умножать Своё царство и всё это работает тогда когда Иисус Господь тогда

когда Он на первом месте когда ради Него когда Он самый важный. Быть телом Христа: тело Христа правильно функционирует 

когда послушно Главе, это значит быть заполненным Им, руководствоваться Им, иметь своими целями Его цели, быть

продолжением Его, а Он пришёл взыскать и спасти погибшее.
Во всякой части тела не подчиняющийся главе бунт. Когда у моего деда нарушилось кро-вообращение в конечностях у него

загнили пальцы и так как он отказался отрезать пальцы пришёл момент когда пришлось отпилить ноги. Эти ноги были частями

его тела, но в клетках его ног появился бунт против него который распространялся и если бы ноги во¬время не отрезали этот

бунт против Жизни заразил бы кровь и поразил бы всё тело. И не¬важно как он появился, важно то что после того как ноги

отрезали Он продолжал их чувствовать на том месте где они должны были быть, Он не мог их потрогать но Он их чувствовал и

при перемене погоды они у Него ныли пальцы, ступни, голени, колени, бёдра, но их уже не было. Мы никакими своими

действиями Богу не угодим , если Ты хочешь угодить Богу признай Его главой не только на словах. Как написано в первом

послании Иоанна : «Любите не словом или языком, но делом и Истиною». Иисус говорит об этом: «Люди сии чтут меня устами,

сердце же их далеко отстоит от меня. Но тщетно чтут Меня уча учениям заповедям человеческим». Заповеди человеческие это

защитная реакция плоти на Слово Божье, попытка смягчить углы, попытка сохранить параличный гниющий покой. Где Дух

Господень там свобода, а то что свобода для Духа то рабство для плоти то для неё угнетение и порабощение. Потому что они

желают противного друг другу, « Плоть желает противного Духу, а Дух противного плоти». Иисус сказал о делающих такое:

«Тщетно чтут Меня», то есть бессмысленно. Нам иногда кажется что Богу нужны наши песни или сценки, но Бог не за этим

пришёл Он пришел за людьми «Ибо так возлюбил Бог мир что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не

погиб но имел жизнь вечную». Всё что Бог делает в сфере влияния людей Он делает для спасения человеческой жизни и всякое

действие названое Божьим но не имеющее как следствие спасение людей, не от Него, Даже молитва не приносящая помощь тебе

или окружающим не от Него. Единственное для чего человеку после рождения свыше есть смысл быть в теле на земле это

продолжение того что начал и совершил Христос то что уже свершилось.

-Теперь мой вопрос: какая Вы?                                                                                             

  -Ну я…………. Я даже не знаю как ответить, а вы как думаете?
-Я вас едва знаю . И всё таки какая Вы?
………………………я не могу ответить на ваш вопрос задайте другой.
-Я  уже задал этот, ладно ваш вопрос.
-Как Вы Себе представляете Евангелизацию.
Я имею опыт религиозных действий к которым приклеивают это название ну это знаете когда бегаешь с безумными глазами,

хватаешь людей за рукава и орешь пойдём со мной там много вкусного, я говорю про конкретный случяй который был у меня

неимея этого в духе я пытался сделать это плотью. Такие действия плоти всегда рождаются из благих намерений и яв-ляются

нелепой  попыткой плоти породить духовное , сопровождаются всегда ложью го-ворить человеку что ты счастлив когда ты

несчастен, или обещать человеку помощь когда ты на хер ему помогать не собираешься  и при этом считать что это

предательство содей-ствует ко благу, В общем обещать свободу будучи рабом тления, потому что сеющий в плоть пожнёт

тление, а сеющий в Дух пожнёт Жизнь вечную. Иисус Говорит об этом в двадцать третей главе Матфея: «Обходят небо и землю

чтобы привести хоть одного, а ко-гда приводят делают его сыном гиены в двое худшим себя».Но однажды Иисус привлек к Себе

Моё внимание моё жалкое строение рухнуло и пришлось строить заново только на этот раз с Богом. Я захотел быть Его

учеником, я попросил Его об этом и Он стал Меня учить и когда Он учил меня Евангелизации Он однажды показывал разницу в

плоде меж-ду действиями человека и действиями Бога. К нам позвонили финны попросили помочь в Евангелизацыи в Карелии. Мы

приехали была запланированная акция арендовали клуб, привезли целый автобус аппаратуры, целый месяц до этого христиане

расклеивали лис-товки на эту акцию. Пришло шесть человек и когда мы с финнами запели: «Ты велик, Ты прекрасен и велик».

Двое сразу встали и ушли, потом Мы свидетельствовали  рассказыва-ли как Бог избавляет от наркотиков от ВИЧ и гепатитов

как налаживает жизнь, финны по своему мы по своему. И когда мы призвали к молитве покаяния ещё двое ребят встали и ушли

осталось две тётки. Одна из них подошла и захотела покоятся, сказала я жена пас-тыря чего то там она короче накосепорила 

я даже за неё молиться не стал, я был расстро-ен. Ещё да кучи мы решили сходить в больницу договорились всё как надо, и

пошли мед-сёстры обошли палаты и привели желающих, девять бабушек мы свидетельствовали пели и все находящиеся там

покаялись включая медсестёр просили молится за их мужей про-тив алкоголизма, бабушки за детей и внуков мы вместе

помолились. На следующий день было обговорено с областной больницей что мы приедем и мы приехали. Это была   большая трёх

этажная больница. К нам вывели двух бабушек   они покаялись , одна из них Франя Обрамович еврейка родом из Польши с

двенадцати до четырнадцати лет была в концлагере в германии, рассказала за свою жизнь дак я подумал если так посмотреть

дак мне в  принципе и жаловаться не на что. Бабушки покаялись и мы уже собирались идти пить чай и вдруг сверху спускается

Виталик Зубко и начинается веселье Он начинает бабьим голосом голосить: « Чё вы тут сидите, они там лежат, а они тут

сидят», и всякое разное в таком роде. Оказывается пока мы общались с бабушками он поднялся на верх подошел к старшей по

этажу и сказал «Можно я у вас тут за исцеление помолюсь», ему разрешили он вошел в каждую палату и сказал: «Можно я за

вас помолюсь», и в каждой палате он получил разрешение на подобное действие. Когда финнам перевели чего он от них хочет,

они посовещались и пришли к выводу что это предприятие от Бога и мы пошли наверх. В первой палате была парализованная

бабушка она не говорила а мычала еще она кое как могла двигать левой рукой а правая была ссушына и не шевелилась вообще.

Соседка стала  Объяснять что с ней, финну перевели он взял её за скрюченную сухую руку и стал молиться ребята потом

рассказывали что он жутко испугался, дело в том что когда он сказал во имя Иисуса она сжала руку. Я этого не видел я

стоял у него за спиной с закрытыми глазами, но он вдруг пробежал мимо меня я развернулся чтоб тоже уходить и она схватила

меня этой клешнёй поднесла мою руку к лицу и поцеловала её у меня сразу же пронеслось в голове: она думает что ты поп

сделай что ни будь и я нагнулся и поцеловал её в лоб и развернулся чтобы уходить но она не отпускала руку я не понимал

чего она хочет пока не посмотрел ей в глаза, в них была такая мука я подумал отвратно наверно иметь тело и не иметь

возможности толком им шевелить такая у неё видать клаустрофо-бия просто жесть, так вдруг стало жалко её и я стал молится

за неё просил чтоб Бог изба-вил её от муки, и когда я открыл глаза она улыбалась просто светилась от радости и глаза били

ясные иона отпустила мою руку. Вовремя этой молитвы меня так наполнило что я уже смотрел на себя как бут-то со стороны, и

так реально переживал личность Иисуса внутри себя, и получил команду: «НЕДУМАЙ», и я не думал. Люди каялись через одного

и все до одного кроме одной женщины просили молится за них и стоило мне возложить на них руку их лица менялись я видел

удивление я понимал что они столкнулись с реальной силой Божьей и теперь они знают наверняка: « Бог есть». А женщина о

которой я упоминал стала проклинать нас когда мы предложили ей помолится за неё, она была карелка и хорошо говорила по

фински, и финнов она проклинала по фински а нас по русски, материлась так что на стенах краска пожухла я ей сказал что мы

всё равно за неё будем молится и когда мы уходили она крикнула вы забыли дать мне книжку. Потом где то уже на

одиннадцатой палате меня стало это состояние попускать, я стал думать, как раз после общения с этой женщиной, я дал

втравить себя в религиозные дебаты, в общем вставил свои пять копеек. Мы планировали минут сорок пять как в предыдущей

больнице  но остались там до вечера, и вечером когда мы пили чай и считали людей которые покаялись за эти дни, вспоминая

каждую палату и у нас получилось шестьдесят три человека и не один не спасся на запланированной людьми акции и если бы мы

ограничились ею то мы бы уподобились детям которые сидят и говорят: «Вот мы играли вам на свирели и вы не плясали, вот мы

пели вам печальные песни и вы не плакали».Посмотри что делал Иисус и делай также и получишь результат который получил Он.

Так я и понял смысл Евангелизации: предоставить себя Богу чтоб Он пошел и дал людям то что Он хочет им дать, когда уже не

ты, а Христос в тебе.
-Ладно мой вопрос: чем ты занимаешься?
-Учусь в библейской школе.
-Я не про это. Чем ты занимаешься здесь?
-Кифа сказал тебе нужна помощь. Он сказал что ты занят важным делом, что пока это не все видят.
-Какое важное дело посмотри на меня я сижу здесь и целый день занимаюсь рассылкой почты.
-Однако наш пастырь принял вас как друга, вас впустили в церковный офис, разрешили пользоваться компьютером и Интернетом,

вы даже живете здесь. Может быть все не так уж плохо как вы думаете, если замечать только плохое то недолго и удавится.
-Может быть вы и правы. И всё таки я не о том  вас спрашиваю. Чем вы занимаетесь тут: вы включили диктофон мы играем в

вопросы лично вам это зачем?
-вас с анкалогии сюда привезли почему вы непоехали к родным?
-по вашему я собираюсь умирать если почюствую что все, абезательно поеду попрошатся мне просто нужно кое что закончить а

мои родные живут за полярным кругом на краю тундры гераин там уже есть а вот интернета нет так как мне очень нужен для

работы интернет то мне лучше пабыть здесь пока я все незакончю.
-Вы думаете что умрете.
-Ты чем слушала я же сказал што несобираюсь умирать Бог меня и раньше исцелял.
-Зачемже тогда вы заканчиваете дела, вы сомневаетесь.
-Если прям шяс несобираешся изгонять балезнь во Имя Христово, то лучше давай менять тему,кстати а кифе гыгыгы почему он

так себя называет?
- Сказал что это его творческий псевдоним он стихи пишет.
-Да знаю я про его стихи к нам реб.центр он приехал петей капэксом потом у него был творческий псевдоним петя сорокин
а ведь у него другая фамилия я тагда еше ему сказал што он дурью маетса а шяс я претпологаю что он считает свое

творчество полезным для царства Божьего но при этом неуверен в себе несчитает что благонадежен и нехочет навредить делу

которое он делает очередным паденьем у него в центре был сильный канфликт с Богом паходу дела проблемы из детства,
щяс мы с ним толком неабшялись ничего сказать немогу но думаю кагда у него станет все харашо он наверно вспомнит што у

него фамилия есть вот алень гыгыгы.
-ладно хватит шучю я, а то у вас лицо таким стало неабижайтесь вы в ребцентре небыли патаму непоняли.
- Давайте свои вопросы.
-Что вы думаете о деноминациях.
-Знаете на рождество 2005 года мне довелось быть в лютеранском приходе в Мурманске.
И случилось мне мило пообщаться с пастырем Сашей Волчиком и Он мне сказал что уже говорил с пятидесятниками и что Он не

примет исцеление и процветание потому что это не от Бога. Я спросил: почему ты так решил? Он сказал ты не понимаешь

смысла Еванге-лия мы должны страдая доказывать Богу свою верность и ты узнаешь в день суда что только лютеране были

правы. Я ощутил что Бог хочет говорить и я решил поверить и ска-зать то чего я  ешё ,не знал то чего ещё не было в моей

голове. Я поднял вверх Библию и сказал: это Истина?
Он сказал да. Тогда я продолжил: в Иоанна 3:16 написано: «Ибо так возлюбил Бог мир что отдал Сына своего единородного,

дабы всякий верующий в него не погиб но имел Жизнь вечную», это говорю Истина Он говорит Истина. Дак что говорю если

человек уверует во Христа Он войдёт в рай. Он говорит да. А если человек будет послушен Богу, будет любить Христа и во

всём стараться поступать как Он. Это будет добро. Он сказал да, и замолчал. Я тоже замолчал не до конца понимая что

произошло и приехав домой я стал ходить по комнате из угла в угол пытаясь понять суть и сказал Богу разъясни, и вдруг как

ударю себя полбу ладонью так что голова заболела говоря как я мог, как я мог не сказать ему: что если для того чтобы

человеку попасть в рай нужно уверовать во Христа принять Его жертву, а для того чтобы быть полезным нужно послушание Богу

то причём здесь     пятидесятничество, лютеранство, хорезматство.     
Но потом подумал  он ведь непросто так  замолчал он не стал больше говорить потому что вопрос был исчерпан. Любопытно что

когда в спор представителей двух деноминаций сопровождавшийся размахиванием Библий вмешался Бог оказались неправы все

деноминации. Когда люди останавливают движение пробуждения не давая больше Богу внести туда новое, считая строительство

законченным, а откровение завершенным, появляется новая деноминация. Все деноминации появились так. По писанию когда

Церковь  станет бес пятна и порока будет конец, то есть когда Невеста будет готова придёт Жених и будет свадьба  всё уже

готово ждут только Невесты, то есть если второго пришествия ещё не было то значит не время оканчивать строительство не

время опускать руки и говорить достигли не вам говорить окончили потому что Иисус Есьм Альфа и Омега, Первый и Последний,

не соревнуйтесь  с Богом не-то изнеможете. Для ветви остановка роста приходит со смертью не останавливайте роста не

убивайте Тело иначе как сказать Главе Люблю. Что мой вопрос.
-Да
-Кем вы хотите стать?
-миссионером.
-несколько моих знакомых окончили миссионерскую школу и стали простыми работягами вернулись каждый на свою родину,
а один всетаки сдюжил с миссионерством в казахстан уехал а потом заторчял печяльно блин.
-вы это к чему,думаете я несправлюсь?
-Всё в ваших руках,ваш вопрос.
-Какой вы видите церковь?
-Бес пятна и бес порока. Я вижу Ее ежедневно исполняющей Божью волю, я вижу её бое-способной. Понимаете Бог хочет

ежедневного служения,мы каждый по расположению сердца уделяет Богу время и каждый по своему заевляет Всевышнему что Он

Бог и что нет Другого. А на уровне собрания,сообшества,аргонизации как хотите все расписано по чесам,вот

собраниемаленькими групами во вторник или среду,а вот вам большое в воскресенье и впринципе все. Подтверждений подобному

нивижу ни в Библии ни в ранней истории христианства и каждой деноминации кажеся что именно они христиане подобнае

христианам в книге деяний но если со стороны поглядеть больше похоже на мутировавший каталицизм.
-.....И чтоже вы предлагаете?
-Атдать десятину левитам.
-Что простите?
-ну Левиты это не один аденокий Левит бродяший по сцене это целое колено примерно десятая чясть от народа израилева,
и фактически Словом Сказаным Богом десятина их удел ни евангелисты ни молитвеники недолжны относитса к рангу любителей и

работать на собственом энтузазизме,это немение професиональные служения чем служение пастыря.
Только представте себе пророки тобиш молитвенное служение каждый день молятса и хвалят Бога,евангелисты каждый день

носятса по городу собирают наркоманов беспризорников бомжей и чем там они еше занимаютса и так все пять даров

служения,вас я думаю в библейской школе этому учили.
Ежедневно моляшееся молитвенное служение именно это предшествовало эпохе процветания Израиля временам соломона,
во времена давида левиты круглосуточно молились и пели в скинии собрания вокруг кавчега единственное время ветхого завета

кагда кавчег во время служения небыл отделен занавесом.
-Это прекрасно но практическая сторона,вы думаете десятина это много?
-А это уже по вере кто решитса поверить Богу и стать Левитом,если десятину вложить по Слову Бога то ана начнёт приносить

прибыль ана будет Божей.Деньги приносят прибыль только если они верно вложены нам кажется что люди неприходят десятина

нерастет потомучто Бог чето медлит чтобы чемуто нас научить как удобно атмазыватся практически атмазка на все случаи

жизни а кто асмелится проверить свои пути и хотябы допустить что результатов нет из-за меня думаю што утверждать после

каждой неудачи что это Бог чего то медлит чтоб чемуто нас научить это гордыня это все равно что сказать я со своей

стороны сделал все правильно а результатов нет из-за Бога ведь Он Медлит чтоб чемута нас научить Его мудрость так велика

что что нам ее нпонять а Он всвою очередь Говорит:"дерево познается по плоду"и"Бог поругаем небывает что посеет человек

то и пожнет." тоесть если нет результата или результат неудовлетворительный то это пожинание человеком того что он же и

сеял.
-И давно вы это знаете?
-С 98года.
-И вы говорите об этом только сейчяс?
-В девяностые и в начяле двухтысячных я говорил об этом много,что привело ни ктем последствиям которые я ожидал или

точнее именно к тем которые стоило ждать,потом были извенения реабилитация потом адаптация и только после служение в

реб.центре и люди каторые нуждались во мне и которым я мог действительно понастояшему помочь,....а сей чяс плевать все

равно стало мне да впринципе теперь та че уже после драки маши немаши гыгыгы.
Что мой вопрос.
-Что вы хотите от Жизни?
-Угодить Богу. Удовлетворены.
-Вполне. Ваш вопрос.
-Вы спрашивали что я думаю о себе, а вы что сами обо мне думаете?
-Я думаю, вы молоды, умны, красивы,  глядя на вас начинаеш строить  планы, и хочется уютной и спокойной жизни, и еще что

вам пора домой.
Глава 2
-Ну как прошла ваша беседа?
-Замечательно.
-Какой он?
-Да-а-а-а такого я еще не видела.
-Вы чё там догола что ли  раздевались?
-Ты чё бухая что ли, да какого гола.
-Да. А что же тогда?
-Мне кажется,  я влюбилась.
-Ты что дура что ли, что ты о нем знаешь кроме того , что у него какие-то дела с нашим пастырем и что он знакомый Кифы?

Он же без денег и вещей приехал, вторую неделю живет в офисе, и никто не понимает толком чем он там занимается. А Кифа

--Что Кифа.
-Кифа баламут и друзья у него такие же.
-Да пошла ты!
Через некоторое время уже в автобусе зазвонил мобильный телефон.
-Алло.
-Слушай ты когда вчера уходила он живой был, я не просто так спрашиваю. Потому что когда я пришел он, уже был мертвый. В

больницу я уже позвонил машина едет, наверно до кучи еще ментов припрягут. В общем так  позвони в Усте-Ижору в реб.центр

там должны быть какие-то данные на него телефон родных, у него вроде мама была. Ало, ало… Ты там где, ...ты меня

слышишь?ты че примолкла то? Я хочу чтобы ты мне сказала: «Хорошо Кифа я это сделаю».
-…….. Хорошо Кифа я это сделаю.

P.S.
Кифа нашел его мать, собрал сколько смог денег, чтобы сделать гранитное надгробие. Мать хоть и не сразу все же приняла

помощь. Кифа предложил написать на  камне под именем и фамилией: «Евангелист», но мать сказала: «Хватит издеваться над

ним, хоть после смерти оставьте его в покое.» Думаю на этом можно закончить эту историю, кото-рых я думаю полно в церкви,

но они редко выплывают на свет.

http://fligelshpigel.mylivepage.ru/wiki/index/

"спасибо за ваше внимание добрые читатели пусь Бог Истины Даст вам много счястья"

                                         петруха.

Отредактировано петруха (2011-03-05 13:43:25)